240 IDEAS DE NEGOCIOS

Últimamente he estado revisando alguna bibliografía relativa a cómo formar emprendedores. (Actualmente estoy leyendo la obra Taller del Emprendedor del consultor brasilero Fernando Dolabella, que parece que ha desarrollado un sistema de formación de emprendedores ya disperso por todo Brasil).

No es necesario contar con estudios en negocios, para animarse a montar un emprendimiento personal. Por lo que vengo leyendo, lo principal es contar con una idea original. Muchos recursos sobre qué rubros tener en cuenta a la hora de desarrollar una nueva actividad pueden hallarse en internet y descargarse de modo gratuito. En su página Le canto las cuarenta, Paola Díaz nos ofrece un libro gratuito donde describe 240 ideas de negocio. Una cosa es tirar ideas y otras llevarlas a cabo, claro, pero tanto el libro como la página resultan un buen punto de partida para quienes quieran abordar nuevos horizontes...

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METALES: GEOPOLÍTICA DE RECURSOS

Por Néstor Desideri

He creído conveniente en función de la información recibida por un lado y de los acontecimientos que son de dominio público, en cuanto a las minas de Bajo de La Alumbrera y Pascua Lama y de la posible guerra por el litio en Bolivia, emitir algunas consideraciones por demás importantes.

La guerra por el Tantalio y el Niobio

No entraré en detalles acerca de la conocida tabla periódica de los elementos de Mendeleiev, pero sí informarles de algunas características fundamentales de estos dos estratégicos metales.

A pesar que muchos operamos en el circuito de la técnica, estos metales nos son un poco raros, y en especial sus aplicaciones, ya que las mismas se originan normalmente en los laboratorios de electrónica, tecnología aeroespacial y armamentística.

TANTALIO (Ta)

Este material que aparece en la tabla periódica con el número atómico 73 (recordemos que el número atómico de un elemento identifica la cantidad de protones en el núcleo) es un elemento metálico blanco, dúctil y maleable. Si bien su descubridor fué Andrés Ekeberg en 1802, el químico sueco Jöns Berzelius lo obtuvo puro en 1820.

Este metal es soluble a los álcalis fundidos y, fundamentalmente, insoluble en ácido sulfúrico, clorhídrico y nítrico. Su punto de fusión es de 2.996 ºC y el de ebullición 5.245.

Puesto que es más resistente que el platino a muchos agentes corrosivos, el mismo lo ha sustituido ampliamente en patrones de masa y en artículos de laboratorio. Pero su mayor utilización está en circuitos electrónicos y rectificadores de bajo voltaje, tales como los de señalización de ferrocarriles y telefonía. Se utiliza además, dada su alta resistencia al ataque de ácidos, para la unión de huesos y en los cristales ópticos de cámaras aéreas. Puede ser dañino por inhalación, ingestión o absorción cutánea. Provoca irritación de los ojos y la piel. El material es irritante de las membranas mucosas y el tracto respiratorio superior.

NIOBIO- Nb

El niobio en cambio, tiene un número atómico 41 y fue decubierto por el químico británico Charles Hatchett en el año 1801.Si bien es la mitad de liviano que el tantalio (compare los números atómicos), tiene un color gris acero, brillante, dúctil, y maleable.

Normalmente se halla en la naturaleza acompañando al tantalio y se lo utiliza en el acero inoxidable para aumentar la resistencia a la corrosión (caso del AISI 316 a altas temperaturas).

Pero veamos estimados lectores otra cosa: tiene excelentes características para material de construcción en las plantas de energía nuclear (principalmente como recubrimiento de las barras de combustible) y, además, forma parte del "alma" de la nueva generación de proyectiles de alta penetración como lo son los denominados de "uranio empobrecido". Que casualidad… ¿no?

Normalmente se encuentran asociados en forma de óxido al mineral llamado familiarmente COLTAN: Y aquí comienza el verdadero drama.

Grandes yacimientos de COLTAN se encuentran en el CONGO, en la zona noroeste, que linda con UGANDA, RUANDA Y BURUNDI. En cada una de estos naciones han aparecido “movimientos de liberación" que, en el fondo, están detrás del altísimo ingreso por la exportación de esta "tierra" que, en pocos meses pasó de u$s 8 el kilo a cerca de u$s 100 y ¡sigue en aumento!

Cada grupo en pugna responde a intereses distintos, estando detrás de cada uno de ellos empresas fantasmas denominadas.............................INCORPORATED.

Algunos grupos responden a los rusos, otros a los japoneses, a los alemanes, etc. (puede notarse la influencia de los europeos y asiáticos).

El principal problema lo constituyen los ataques entre ellos en la zona de extracción (“todos contra todos”). Pueden ser grupos armados con fusiles de última tecnología y guiados por GPS como asimismo tribus que, una vez drogadas utilizan flechas, arcos y granadas (según nota de un corresponsal del Corriere della Sera).

¡Las estimaciones son de cerca de 100.000 personas asesinadas por este negocio! Según una investigación ralizada por la ONU, pero muy poco difundida por la presión de los grandes grupos utilizadores del COLTAN, señala a varias empresas alemanas, inglesas, japonesas y sectores del gobierno ruso, en especial estos últimos por el niobio.

Si bien como afirmaba Peter Drucker, la verdadera riqueza de las naciones no está en sus ventajas comparativas (recursos), en este caso: cuántos conflictos nos ocasionan la geopolítica de recursos ¿no?

Por último, y recordando algunas palabras de Philip Kotler: "LAS BUENAS EMPRESAS SATISFACEN NECESIDADES. LAS OPTIMAS CREAN MERCADOS".

No quisiera terminar esta reflexión sin preguntarme: La Alumbrera y Pascua Lama
en nuestro país, ¿qué extraen? ¿No estamos regalando recursos que a la naturaleza le llevo millones de años? ¿No habrá llegado la hora de declarar a la minería, en tanto recurso estratégico, patrimonio del país?

Artículo publicado en: www.portalcero.com.ar

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EL ESTADO EN EL SISTEMA GLOBAL

Sobre el papel central que aún cabe al Estado en el sistema global, una cita del libro Cinco siglos de periferia. Una contribución al estudio de la política internacional, del embajador Samuel Pinheiro Guimaraes, ex vicecanciller de Brasil:

"(,..) los intereses económicos de las grandes empresas han estado siempre vinculados a los Estados, de una u otra forma, desde el Comité de los 21 de la República Holandesa hasta las grandes compañías inglesas de comercio y a las corporaciones transnacionales norteamericanas de hoy. Sin embargo, las megaempresas actuales no tienen cómo transformarse en organismos legislativos y sancionadores legítimos, o sea aceptados por la sociedad, que serán siempre indispensables mientras haya competencia y conflictos entre empresas, grupos sociales, étnicos y religiosos, etc. Las principales funciones del Estado – además de la defensa del territorio y de su soberanía – son legislar, o sea, crear normas de conducta; sancionar, o sea condenar a los violadores de esas normas; dirimir conflictos sobre su interpretación y, finalmente, defender los intereses de sus nacionales y de sus empresas cuando éstas se encuentren bajo jurisdicción extranjera. Estas funciones estatales son radicalmente distintas de las funciones de las empresas, que consisten en producir y distribuir bienes de forma privada, a partir del mercado".

Ver PINHEIRO GUIMARAES, Samuel Cinco siglos de Periferia. Una contribución al estudio de la política internacional. Prometeo, Buenos Aires, 2006.

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CARITAS IN VERITATE

LA NUEVA ENCÍCLICA PAPAL

Por Ricardo Petraglia*


La lectura de la nueva encíclica “Caritas in veritate” del Papa Benedicto XVI, dada a luz después de cuatro años de elaboración y que fuera publicada días pasados en L’Osservatore Romano, obliga a reconocer su capacidad para anticipar la actual crisis mundial, con su exhortación a regular los mecanismos del mercado; propiciando la aplicación de valores cristianos y universales, como la ética y la solidaridad en el manejo de una economía, la que debe estar al servicio de un desarrollo integral de las sociedades, poniendo como eje central a los hombres que las conforman.

A 42 años de la inolvidable “Populorum progressio”, se le rinde un merecido homenaje y actualización a la obra de Paulo VI, quien involucrando la Iglesia en el centro de las preocupaciones más trascendentes de la humanidad, afirmó la necesidad ecuménica del desarrollo de todos los pueblos, especialmente aquellos aquejados por problemas de pobreza y debilidades estructurales, superando ideologías enquistadas en los centro del poder, que ataban los destinos de los pueblos subdesarrollados a la simple libertad de mercados, al asignar un papel central, aunque, desde luego, no exclusivo, a los “poderes públicos”.

Expresiones como que “el término quiso indicar ante todo el objetivo de que los pueblos salieran del hambre, la miseria, las enfermedades endémicas y el analfabetismo”; que “las situaciones de subdesarrollo … no son fruto de la casualidad o de una necesidad histórica, sino que dependen de la responsabilidad humana”; que “además de la libertad, el desarrollo humano integral como vocación exige también que se respete a la verdad”; que “no basta progresar sólo desde el punto de vista económico y tecnológico”, ya que “el desarrollo necesita ser ante todo auténtico e integral y que “el salir del atraso económico, algo en sí mismo positivo, no soluciona la problemática compleja de la promoción del hombre”, cobran una renovada actualidad en la refrescada voz de la Iglesia.

Esa visión, también anticipatoria de los fenómenos de la globalización, de la que ahora se afirma que “no es a priori ni buena ni mala. Será lo que la gente haga de ella. Debemos ser sus protagonistas, no sus víctimas ”, nos marca un camino y, a la vez, invita a soslayar las ideologías absolutistas, de signo a veces opuesto -pero siempre simplistas y esquivas del análisis profundo de realidades complejas-, que se presentan como fáciles y estandarizadas soluciones para todos los países y conducen, inevitablemente, a nuevos fracasos que sumen a sus pueblos en la frustración y la desesperanza.

Como orgulloso desarrollista que soy, no puedo sustraerme de recordar que en el año 1966 Arturo Frondizi viajó a Italia donde dialogó extensamente con Paulo VI en audiencia privada sobre el tema de erradicar del planeta la miseria, el hambre y atender los problemas sociales enfocados a la luz de un dinámico desarrollo económico. En esa oportunidad y en vista de las coincidencias con el Santo Padre este invitó a Frondizi a trasladarse a la isla de Cerdeña, donde permaneció una semana para participar en las deliberaciones con los delegados del Vaticano que estaban abocados a redactar la Encíclica que luego se promulgó bajo la consigna “el desarrollo es el nuevo nombre de la paz”.

Tampoco resisto la tentación de traer a la memoria una de las tantas premoniciones de Frondizi, pronunciada mucho antes de la aparición de la “Populorum progressio”. El 1 de mayo de 1958, al asumir la Presidencia de la Nación expresó en referencia a la Argentina y toda Latinoamérica, que su objetivo dominante era “impulsar el desarrollo económico nacional sobre un fundamento de justicia social y de absoluta vida moral, enfatizando “cuando hay miseria y atraso en un país, no sólo sucumbe la libertad y la democracia sino que corre peligro la propia soberanía nacional”, reclamando la convivencia civilizada al resaltar que, “Por encima de los partidos políticos está la unidad de los objetivos nacionales” o -en una olvidada lección de ética-, destacar que ya no representaba a ningún un partido político, porque era “el presidente de todos los argentinos”.

Volviendo a la nueva encíclica de Benedicto XVI, creo que su lectura –y relectura- depara múltiples enseñanzas y espacios de reflexión (como la defensa del progreso tecnológico, amigable con el medio ambiente, respetuoso del hombre actual y de las generaciones venideras; la preparación profesional y la coherencia moral de los gobernantes, etc.), cuyo tratamiento dejo a los especialistas, pero estoy seguro que lo dicho basta para demostrar la importancia que la Iglesia concede a problemas de dramática actualidad –¿acaso no lo son la mentira de los números del INDEC, la corrupción confirmada de algunos y sospechada de muchos de nuestros gobernantes, o la falta de un plan de desarrollo?-, que los argentinos conocemos bien, de momento que los venimos soportando –estoicamente- desde hace ya demasiado tiempo.

*Concejal de la ciudad de Junín. Bloque del Movimiento de Integración y Desarrollo.

El texto completo de la encíclica de Benedicto XVI puede consultarse haciendo click aquí.

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